Система ценностей

Витязь Янош

В первых пяти главах поэмы перед нами реальная картина венгерской деревни. Двое молодых людей – Япчи и Илушка – любят друг друга. Жизнь их нелегка. Янчи Кукуруза (названный так потому, что его, подкидыша, нашли в кукурузном поле) – пастух, батрак в доме богатого крестьянина. (далее…)

Причина трагедии Мартина Идена

Есть и другая причина трагедии Мартина Идена. Презирая буржуазию, Мартин порывает и с народной средой, ощущает личное и социальное одиночество – «он отошел от друзей. Он слишком далеко ушел. Тысячи книг, как стена, разделили их. Он сам обрек себя на изгнание». (далее…)

Мировоззрение Лондона

В 1903 году усилился интерес Лондона к социализму, он начинает принимать участие в рабочем движении, вступает в социалистическую партию, изучает произведения Маркса и Энгельса.
Большое влияние на мировоззрение Лондона оказала первая русская революция 1905 г., за событиями которой писатель внимательно следил. (далее…)

Твена-сатирик

За картинами, созданными в романе, за этим бредом, поразительно отчетливым,- огромная работа мысли. Как отмечается в «Заключительном постскриптуме автора» к роману, сны Янки были «более похожи на действительность, чем сама действительность». (далее…)

Инсургент

Мыслью о непременном торжестве дела пролетарской борьбы проникнута песнь Потье «Коммуна выжила, однако» (1886).

В стихотворении «Инсургент» (1884) Потье создал яркий образ нового героя революционной литературы, рабочего-борца, осознавшего свою историческую задачу. (далее…)

Оригинальное описание мира

Твен хорошо знал жизнь американского Запада имог сделать оригинальное описание. Также он точно знал народные сказания, любил юмор своих друзей – лоцманов, матросов, золотоискателей, фермеров, рудокопов, с детства увлекался негритянским фольклором, остро чувствовал своеобразие современной американской речи. (далее…)

Стихийные силы

Франс показывает, что неоклассицизм революционного художника отнюдь не является лишь данью подражанию. Во Франции времен революции бушуют не менее пламенные страсти, чем в эпоху античности. Здесь тоже «боги» творят судьбы людей. Этими
«богами» являются стихийные силы масс, еще не познавших своего исторического значения. (далее…)